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  • 李連江:追求自我實現是學者的特權

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    發布時間:2016-03-13 19:38:01
    來源: 共識網

     學者當然要圖利,沒有利怎么生活呢?學者不能讓家人過上中等的物質生活,是個人的恥辱,更是社會的恥辱。

      學者當然也要求名,不求名活著有什么價值呢?我們要在學術界生存,唯一的目的就是要建立自己的學者身份,而建立學者身份就是要創新、要承傳,就是要突破自己的極限、突破學術界的極限,只有這樣,我們才能在學術界有自己的名聲。

      當然,名聲有實的,也有虛的,我們要追求的是那些實的名聲。但是,就像叔本華說的,“財富如海水,越喝越渴——名聲亦然”。學術界有些人非常熱衷于搞學派,熱衷于拉一幫人創什么什么學,這就走偏了。比如說我研究信訪這個現象,那是不是有必要搞個什么“信訪學”呢?八十年代的時候說要重視人才培養,當時有兩位先生搞了個“人才學”,《光明日報》頭版報道,兩位先生到重點大學巡回演講,現在還有人講人才學嗎?

      當然,雖然我們自己不會這么做,對這樣的現象也要有點包容,但是為了抬高自己的身份輕率提出某某學,動輒自封某某學派,對學者特別是年輕學者畢竟是個十分危險的誘惑。

      學者要自信,但不能狂妄。不過,要實現和保持心理平衡,需要很好的修養和自我調節能力。在學術界,尤其是社會科學界和人文學科界,要建立有底氣的自信是很困難的。很多時候,學者們好像特別樂于彼此貶低、彼此懷疑、甚至彼此攻擊。同行之間如此,學科之間更如此。比如說,經濟學家看不起社會學家,社會學家看不起政治學家,政治學家看不起倫理學家,倫理學家看不起哲學家,哲學家可能還看不起文學家。這都是不健康的心態。

      在體育運動里面,你說你跑得快,我說我跑得快,那就到運動場比比好了,用不著打口水仗。但是社會科學界、人文學科界、藝術界往往缺乏客觀的標準,很難判斷誰做得更好。有的人就把自己所在學科最優秀的成果變成自己身上的光環。假設一個人是學經濟學的,另一個人是學社會學的,經濟學作為一個學科可能比社會學要高明、要成熟,但這不意味著一個經濟學家可以看不起一個社會學家,因為任何一個經濟學家都沒有資格把經濟學的光環變成自己的。如果多數人這樣想的話,學術界就健康多了,也不會為了成立一個什么學派那么處心積慮了。

      我覺得國內有極少數老師不是在教書育人,也不是在利用年輕的學生,而是扎扎實實地在毀滅人才。如果老師告訴學生這個課題方向是可以做的,學生做完以后有了獨立的學術身份,那對于老師來說其實也是一種利用,因為學生的成績也是他的成績。

      但是,有些老師是在誤導年輕人,而最有效的誤導方法就是培養學術明星,制造學術天才,甚至奇才。很多學者自覺不自覺地就變成了邪教頭,表面看起來是一個學派,實際上是一個cult。

      年輕的老師,尤其是年輕的學生,對此一定要提防,不要因為哪個學者名氣大了就覺得他多么了不起。要判斷一個學者有沒有本事、有沒有底氣,最簡單的辦法就是看他會不會自嘲。如果一個人在任何場合都說自己的研究如何了不起、自己如何聰明,那么這個人就一定有作偽的一面。他可能不是一點本事也沒有,他可能有一滴水,但吹成了一個泡。

      有時候我覺得我不應該在學術界混,因為我的個性確實不太適合學術界這樣一種生存環境。尤其是去美國開會的時候,每次聽到那些年輕的學者、年輕的研究生在那里自吹自擂,我就替他們感到很難為情。難道你們就活得那么沒有自信嗎?那些自吹自擂的人在吹噓自己的時候,是不是其實都透露出了他們的焦慮?

      就像季羨林先生說的那樣,你可能也有點本事,是一塊兒人造黃油,放到湯里面,能看出一點油珠來,但如果去炒作自己的話,就相當于拿人造黃油煎東西,一下鍋就變成一縷青煙了。學術界當然有天才,但你什么時候聽說愛因斯坦教別人怎么做物理了?陶哲軒會開講座跟你說怎么研究數學嗎?張益唐開個講座也無非是滿足大家的好奇心,讓你看看他這個人是怎么回事,為什么到了那么大的年紀還能在數學上做出成果。你聽了他的講座也還是不知道怎么做數學。所以,超人的天才是有資本炒作的,但他們也不會炒作,而現在炒作的人往往是失心的瘋子。

      打個比方,學術界的那些天才,他們的腿就好像有一百米長。從一個山頭到另一個山頭,他們一步就跨過去了。但我們不行,我們的腿只有一米長。那我們怎么才能從這個頭山到那個山頭呢?我們只能從這個山頭走下去,再爬上那個山頭。這個過程是怎么實現的?往下走的時候要走到低谷,往上爬的時候要過高原區,這個時候怎么堅持下來呢?天才沒有辦法告訴你,因為他根本就沒有這樣的體會,他一步就跨過去了。

      那么,是不是那些從一個比較矮的山頭走到低谷,然后再慢慢爬上來,克服了高原區,爬到一個更高的地方的人就能教給你呢?也不一定,因為還有兩個條件:一方面,他要記得這個過程,他要記得從一個山頭走到低谷的那種絕望,要記得在高原區行走很久都沒有進步的那種焦慮;還有更難的一面,他要愿意跟你做朋友,愿意跟你講真心話、良心話,把實情告訴你。這是很難的,因為我們哪怕是一步步爬過來的,也愿意讓別人相信自己是一步跨過來的。

      各位要么已經是很好的老師了,要么將來會成為很好的老師,我覺得要當好老師,最重要的就是兩個功夫。第一,我們要記得自己從比較低的山峰走到低谷,再走過高原區,爬上一個更高的山峰的過程。第二,我們要很坦率地跟學生講,學習就是這個樣子的,我們就是這樣走過來的。

      我今天能夠站在這里跟各位講這些東西,要感謝很多老師。我運氣很好,從小學到博士,都遇到了很好的老師。對我影響最大的老師是南開大學的車銘洲老師。我曾經跟他講過很多讓我很焦慮的事情。比如我當時問他,為什么我學英語這么長時間總也不進步?車老師說,這叫高原現象,你到的地方越高,往上走就越難,你很長時間覺得沒有進展是正常的,等你再往上走終于突破高原區的時候,你自己都不知道。這解掉了我當時一個很大的困惑。

      我1978年進大學,那個時候全民學英語。我中學的時候沒學過英語,進了大學以后從零開始,壓力巨大。很多同學學過好幾年英語,上課的時候人家在那里念課文,而我連26個字母都認不全。有段時間我不想學了,因為那么多基礎很好的人都在學。車老師用一句話就解決了我的問題。他說,學的人很多,學好的很少。

      第三個我永遠忘不了的教訓,或者說經驗,是有次我跟車老師說,我晚上躺在床上的時候感到很惶恐,覺得自己什么都不會,腦子空空的。車老師說,我們學過的知識會忘掉,但是在學習過程中獲得的能力是忘不掉的。聽到這樣的話,你會不會覺得很有信心,覺得自己還有點東西?要克服焦慮,建立信心,我們需要多少呢?不需要多,知道車老師指出的這一點就可以了。

      學者追求什么?學者不能追求成就感,不能追求成功,因為成功是由別人來肯定的。我從來不追求成就感,我沒有什么雄心壯志,但是我有一個追求,就是剛才跟各位強調的自我實現。祖祖輩輩給我們留下來的這一點聰明才智是我們的資產。從小學開始,社會就給我們提供了很多特權,我們能夠上大學是以很多人不能上大學為代價的,我們能夠做學問是以很多人要做那些枯燥的、重復的、無聊的、甚至折磨人的工作為代價的。我們有這么優越的條件,遇到了這么多好老師,我們要努力實現自己的價值,這樣才沒有白活。別人承認不承認我不在乎,我也不追求別人的承認。

      “學術的艱辛和愉悅都在極限工作,以求不斷突破自我。只要是實做研究,不是單純做文章,永遠不會駕輕就熟。有研究經驗,能知道黑暗中大體摸到何處,離洞口尚有多遠,少些惶恐茫然,多點耐心堅韌。已有的成績,只是自信的憑據,不是成功的保證。除非甘心自我克隆,否則選題就是自討苦吃,材料永遠繁雜難解,文獻總是半生不熟,分析必須挖空心思,寫作始終慘淡經營,發表永如萬里長征。天才自當別論,‘忽悠’更須別論,中人之材而有志于學,聽聽實話,或許有助于增強耐心韌性,少受以順為逆之苦。”

      這段話是我2009年寫的,其實就是講一個道理,我們作為學者不可能進入爐火純青、駕輕就熟的階段。哪個學者跟你說他現在做研究駕輕就熟,那一定是撒謊。張益唐先生這樣的數學天才現在日子過得好嗎?如果他還像以前一樣做研究的話,那一定過得不那么好;如果他覺得日子過得很愜意,那他已經不是學者了。所以,學者不必追求什么成就感,更重要的是要追求自我實現。

     。▉碓矗汗沧R網)

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