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  • (神州寫真)創新與傳統碰撞 年輕人接力民俗傳承

    作者:葉秋云
    發布時間:2024-02-27 18:23:20
    來源: 中新網福建

      中新社福州2月26日電 題:創新與傳統碰撞 年輕人接力民俗傳承

      作者 葉秋云

      今年新春佳節里,福州長樂游神、潮汕英歌舞、青海社火等許多傳承千百年的傳統民俗活動在中國各地熱鬧上演,紛紛“火”出圈。其中引人關注的是,越來越多年輕人樂于參與,在創新與傳統碰撞中接力民俗傳承。

    2月23日晚,在福建省莆田市仙游縣楓亭鎮的元宵游燈活動中,小朋友參與表演。中新社記者 呂明 攝
    2月23日晚,在福建省莆田市仙游縣楓亭鎮的元宵游燈活動中,小朋友參與表演。中新社記者 呂明 攝
    2月19日上午,一場傳統游神民俗活動在福建省福州市長樂區潭頭鎮厚福村舉行,吸引海內外游客圍觀!≈行律缬浾 呂明 攝
    2月19日上午,一場傳統游神民俗活動在福建省福州市長樂區潭頭鎮厚福村舉行,吸引海內外游客圍觀!≈行律缬浾 呂明 攝
    2月23日晚,在福建省莆田市湄洲島舉行的“送媽上宮”活動現場,3歲多的蔡昱程(右一)輕車熟路敲打著樂器,在表演莆仙十音八樂的演奏人員中十分顯眼。高亞成 攝
    2月23日晚,在福建省莆田市湄洲島舉行的“送媽上宮”活動現場,3歲多的蔡昱程(右一)輕車熟路敲打著樂器,在表演莆仙十音八樂的演奏人員中十分顯眼。高亞成 攝

      中新社記者梳理發現,長樂游神“小太子”、青海“溜達猴”、南山英歌隊“小時遷”……福建、廣東、青海等多地皆有10歲以下兒童參與民俗活動表演,在網絡上走紅,帶動更多游客走近、了解傳統民俗文化。

      “咚咚,咚咚咚咚……”2月23日晚,在福建省莆田市湄洲島舉行的“送媽上宮”活動現場,年僅3歲多的蔡昱程輕車熟路敲打著樂器,在表演“莆仙十音八樂”的演奏人員中十分顯眼。其演奏非遺技藝的視頻已迅速在社交平臺走紅,網友們直呼“小神童”,F在,慕名到湄洲島看演出的游客絡繹不絕。

      無獨有偶,2023年,在青海社火表演現場,當時3歲多的李啟勛扮演的小“美猴王”因獨特走姿在網絡上走紅,被網友親切稱為“溜達猴”。今年春節期間,不少游客前往青海觀看表演。有人說,是因為去年的“溜達猴”讓全網再次看到了青海社火。

      莆田民俗專家張元昌認為,近年來傳統民俗活動備受關注,不乏自身魅力元素,而可愛、有“梗”的娃娃參與其中,也是重要因素之一。

      在僑鄉長樂,有這樣一群年輕人,他們成立神將社,以此來弘揚和傳承傳統游神民俗文化。福州大學社會學系教授甘滿堂在研究傳統游神民俗活動時發現,長樂出現了“80后”出錢、“90后”管理、“00后”出力的現象。

      “希望將喜歡傳統民俗文化的年輕人召集在一起,跟隨著老一輩的步伐,將傳統民俗文化傳承下去。”“90后”青年林雅婷是長樂區潭頭鎮厚福村興龍社負責人,原本是厚福仁里行鼓手的她兩年前發起成立了興龍社。

      正月初十舉行的厚福村傳統游神民俗活動中,少年神勇、意氣風發的“張世子”“張二世子”等神將憑借“高顏值”火“出圈”,吸引了一大批游客前來觀看。“00后”林濱是新版神將形象的設計者之一,他在接受中新社記者采訪時說,很意外神將走紅,但是也很開心,能把長樂的傳統民俗文化傳播出去。

      游神隊伍中,挺神將的人大多為“00后”。在張元昌看來,年輕人對傳統文化的熱愛和尊重,追逐民俗活動的熱情,原因有四:一是回歸傳統,尋找歸屬感;二是體驗生活,豐富人生經歷;三是挑戰自我,挖掘潛力;四是享受快樂,放松身心。

      “很多人不了解,都認為傳統民俗活動是‘搞迷信’,其實不然。”福建師范大學社會歷史學院教授林國平認為,每一場民俗活動都有豐富的寓意,是民眾凝聚力的表現,也是鄉愁的體現;民俗活動的背后,還有豐富的文化內涵,一個美好的愿望及忠孝文化等。

      網絡上,有人贊成傳統文化“出圈”,但也有網友質疑“是否違背傳統”。那么,傳統文化“破圈”應如何守住底線呢?

      “有一些民俗活動在傳承的過程中確實‘變味兒’了。”林國平指出,傳統民俗活動千百年流傳下來,已形成了一個固定的模式;隨著時代的變遷,會做出一些適當調整,就是所謂的創新,但創新的目的是和當下時代相適應、迎合年輕人的審美,不是一下變成了不認識的東西?偠灾,創新需要一個循序漸進的過程。

      當下,隨著傳統民俗的復興,各地文旅部門也紛紛加入到推廣的行列中。張元昌樂見于此,他表示,民俗文化的傳承不僅豐富了民眾的娛樂生活,更為文化遺產保護利用注入活力和生命力。(完)

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